| 민의의 국가모습은 어디로...언론에 비친 공권력 남용 사례들 (0) | 2009.06.18 |
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| 상도5동세대위 주거권 문서합의 이뤄 투쟁 승리 (0) | 2009.06.16 |
| 6.13 범국민행사-노동자대회, 열사추모제, 615기념전야제 등 (0) | 2009.06.14 |
| 강희남 열사 통일.민주 사회장-09.6.10 서울 향린교회 영결식->대한문 노제 (0) | 2009.06.11 |
| 6·10 범국민대회 사전행사 풍경-민노당 기자회견&삼보일배, 쌍용차 캠페인 (0) | 2009.06.11 |
1# 6.13 범국민행사 - 노동자결의대회, 615 통일염원 전야제
2# 09.6.13 열사추모제(용산현장), 촛불문화제(대한문)
1# 여의도 산업은행 앞, '화물-쌍용차 투쟁승리' 민주노 결의대회
2# 용산참사 현장, 열사추모 문화제
3# 대한문 앞 6.13 촛불문화제
4# 615 기념 자주통일문화제
| 상도5동세대위 주거권 문서합의 이뤄 투쟁 승리 (0) | 2009.06.16 |
|---|---|
| 615 공동선언 범국민실천대회-6.14 PM 서울장충체육관에서 (0) | 2009.06.15 |
| 강희남 열사 통일.민주 사회장-09.6.10 서울 향린교회 영결식->대한문 노제 (0) | 2009.06.11 |
| 6·10 범국민대회 사전행사 풍경-민노당 기자회견&삼보일배, 쌍용차 캠페인 (0) | 2009.06.11 |
| 시국해결 촉구 민주노동당 삼보일배 진행중-6월 6일 오후 대한문->창성동 (0) | 2009.06.08 |
| 615 공동선언 범국민실천대회-6.14 PM 서울장충체육관에서 (0) | 2009.06.15 |
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| 시국해결 촉구 민주노동당 삼보일배 진행중-6월 6일 오후 대한문->창성동 (0) | 2009.06.08 |
| [스크랩] 저는 아고라에서 이거보고 돌아버리는 줄 알았습니다. --; (0) | 2009.06.07 |
1#
민주노동당 노년위원회 시국선언- 2009년 6월 10일 오후 대한문 앞에서
2#
6월 10일 오전 9시경 서울광장으로 6.10 행사준비차가 들어서자 경찰은 견인을 시도, 야당 의원과 당직자들이 이를 막아서면서 충돌이 발생했다. 이 과정에서 7일째 단식농성중인 민주노동당 이정희 의원이 쓰러지자, 경찰은 이에 견인을 중단했다.
그러나 오후내내 광장 한켠 인도에 전경을 대기시켜 놓아 시민들의 원성을 샀다.
3#
시국 해결 촉구 민주노동당 삼보일배 (2009.6.10 서울 시청 앞에서 청화대 방향으로)
민주노동당은 6월 10일 오후 4시경 시청 앞에서, 이날 오전 이정희 의원을 밀친 경찰을 규탄하는 기자회견을 열고, 곧바로 정부의 국정운영 기조 전환을 촉구하며 청와대 방향으로, 100여 명의 당직자와 시민과 함께 삼보일배를 진행했다.
4일째 청화대 방향으로 삼보일배 중이며, 내내 순탄치 않은 모습이다.
민주노동당은 10일 오후 4시경 시청 앞에서 기자회견을 열고, 정부의 국정운영 기조 전환을 촉구하며 청와대를 향해 삼보일배를 진행했으나, 광화문역(동아일보) 앞에서 경찰의 저지로 중단됐고 지도부는 연좌농성을 하며 항의했다.
4#
6.10 6월항쟁 계승·민주회복 시청광장 범국민대회장 - 2009 6월 10일 늦은오후 모습
시청광장에서 민주당의원들이 시청 광장을 사수하며 자유발언을 이었다.
5#
이날 정리해고 철회 투쟁중인 쌍용자동차 노동자들이 범국민대회에 대거 참여해 캠페인을 갖았다.
| 6.13 범국민행사-노동자대회, 열사추모제, 615기념전야제 등 (0) | 2009.06.14 |
|---|---|
| 강희남 열사 통일.민주 사회장-09.6.10 서울 향린교회 영결식->대한문 노제 (0) | 2009.06.11 |
| 시국해결 촉구 민주노동당 삼보일배 진행중-6월 6일 오후 대한문->창성동 (0) | 2009.06.08 |
| [스크랩] 저는 아고라에서 이거보고 돌아버리는 줄 알았습니다. --; (0) | 2009.06.07 |
| [스크랩] 인터넷 여론 탄압의 시대가 도래했습니다. (0) | 2009.06.07 |
* 대한문앞 시민분향소 및 촛불문화제는 7월10일 49재까지 계속됩니다.
http://cafe.daum.net/antimb/HXck/169869
[주말집회] 6월 13일 7시 대한문 앞으로!
http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/do/debate/read?bbsId=D003&articleId=2734028
* 6월13일(토)4시.용산참사현장에서 열사추모문화제 개최합니다.
이명박정권에 의하여 민중생존권과 민주주의가 압사당하고 있는 6월
전국의 열사유족들과 추모사업회 회원들, 그리고 문예일꾼들이 모여서 열사추모문화제를 개최합니다. 이에 홍보차 글을 남깁니다. 모두들...건강하세요~
http://cafe.daum.net/candlesharing/WzuX/891
* 6월 13일(토) 연신내 물빛공원에서 만나요.
은평촛불 6월 13일 활동 안내입니다.
지난 4월부터 연신내 물빛 공원으로 장소를 옮겨 한겨레 경향 배포와 판넬전을 열었습니다.
두달이 채 안 되었는데
이제 민심이 바뀌는 것이 피부로 느껴집니다.
이젤을 펼치고 판넬을 세우는 과정에서
뭐라도 도우려 하시는 분들 계시고요.
멈춰서서 판넬 주의깊게 읽고 가시는 분들 많아요.
한겨레 경향에 대해서 반가움을 감추지 않으시고요.
굳이 손에 쥐어주지 않아도 알아서 잘 가져가십니다.
명박이의 실정을 이제 온 국민이 다 알아가는 것 같습니다.
하지만 그와 한나라당이 벌이려는 일들이 우리 국민 생활에 어떤 악영향을 미칠지에는
아직 홍보가 더 필요하지요.
명박이가 물러나고
한나라당 해체, 조중동 폐간되는 그날까지
은평촛불은 달려갑니다.
6월 13일 오후 2시부터 4시까지
연신내 물빛 공원입니다.
많은 참여 부탁드립니다.
잠시 멈춰서 숨고르고 계시는 회원분들의 참여 기다립니다.
다음은 아고라 자토방에 올라온 은평촛불의 활동 모습입니다.
http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/do/debate/read?bbsId=D003&articleId=2722882
* 지역 인권영화제
6월 11일 ~14일 오후~저녁 성미산 마을극장
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* [보도자료]6월13-14일 민주노총 투쟁일정
http://nodong.org/135491
* 민주노총 제10기 6.15자주통일선봉대 일정
http://nodong.org/134126
* [전비연] 수도권 비정규/장기투쟁사업장 주간(6월 둘째주) 투쟁일정 공지
http://go.jinbo.net/mybbs/view.php?board=cool&id=34651
9일(화)
[박종태 열사 정신 계승! 6월 투쟁 승리를 위한 촛불문화제]
일시 및 장소 : 20시, 시청역 2번 출구 대한문 앞
[쌍용차를 비롯한 정리해고 분쇄! 총고용 보장을 위한 금속노조 결의대회]
일시 및 장소 : 15시 평택 쌍용차 공장
10일(수)
[비정규직 철폐! 정규직화 쟁취! ILO권고안 이행 촉구 기륭전자분회 연대집회]
일시 및 장소 : 13시, 신대방 사옥
[오페라단 해체 철회! 계약해지 철회! 국립오페라단지부 문화관광부 규탄 집회]
일시 및 장소 : 15시, 문화관광부 앞
[공공노조 서울지역상용직지부 파업출정식]
일시 및 장소 : 16시 서울 시청 별관 앞
[6·10 6월 항쟁계승민주회복 범국민대회]
일시 및 장소 : 19:00 서울시청 또는 청계광장
11일(목)
[화물연대 총파업 돌입 예정]
[영구임대주택 쟁취! 노철연대 행신동 연대집회]
일시 및 장소 : 14시, 대명종합건설 앞
*찾아오는 길 : 삼성역 5번출구 공항터미널 건너편 하나은행에서 200m.
[원직복직 쟁취! 이랜드 해복투 집중집회]
일시 및 장소 : 14시, 이랜드월드 가산 사옥(가산디지털단지역 6번 출구)
12일(금)
[단협파기, 해고협박 규탄! 재능자본 규탄 기자회견]
일시 및 장소 : 11시, 재능교육 본사 (혜화동)
*일정이 바뀔 수 있습니다.
[원직복직 합의 이행 촉구! 한솔교육 규탄 연대집회]
일시 및 장소 : 14시, 한솔교육 본사
[최저임금 쟁취 결의대회]
일시 및 장소 : 경총 앞
*구체적인 일정은 추후 공지
13일(토)
[전국비정규노조연대회의 2/4분기 대표자회의]
일시 및 장소 : 13시, 민주노총 1층 회의실
[6·13 6월 총궐기 승리를 위한 서울결의대회 및 민주노총 결의대회]
서울결의대회 : 14시 청계광장
민주노총결의대회 : 16시 서울 도심
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* 제 47차 고양 목요 촛불 문화제
http://cafe.daum.net/candlesharing/WzuW/420
* 용산철거민 살인진압 대책위소식
용산 참사 140일 해결 촉구 및 6.10 항쟁 22주년 현장 문화제
❝떠나지 못하는 사람들을 위한... 140인 예술행동❞
1. 기획 취지
(1) 용산 참사 희생자를 추모하고 용산문제의 해결을 촉구하는 예술행사 추진
(2) 다양한 예술인들의 참여를 통해 용산 참사의 진실을 좀 더 넓게 알려내고, 지속적인 추모 운동의 흐름 및 예술행동 활성화 모색
(3) 유가족, 범국민대책위원회 등에 대한 정권의 탄압에 맞서 지속적이고 다양한 활동 공간을 열어가고, 이를 계기로 용산 참사 문제의 해결을 위한 계기 마련
(4) 6. 10 민주항쟁 22주년을 맞아 민주주의의 위기를 사회적으로 표현하고 공유하는 현장 문화예술 행동 진행
2. 개요
(1) 명칭 : 용산 참사 추모 140인 예술행동
(2) 일시 : 2009년 6월 10일(수) 낮 1시부터 늦은 10시까지
(3) 장소 : 용산 참사 현장 (4호선 신용산역 2번 출구)
(4) 주요 프로그램
➊ 시각예술, 행위예술, 공연 등 100개의 예술행동 동시에 진행
➋ 시민들이 참여하는 문화예술 프로그램 진행
➌ 문화예술인 선언 및 기자회견
➍ 용산 참사 추모 촛불 문화제
(5) 구체 내용
- 문학인(염무웅, 김정환, 김별아 등 50여명 참여) / 벽시, 벽글 쓰기
- 미술인(30여명 참여) / 벽화, 설치 미술 등
- 사진가(15명 참여) / 마을사진관, 현장 사진전, 슬라이드쇼 등
- 음악인(20여 명<팀> 참여) / 릴레이 공연(오후 2시 - 저녁 10시)
- 연극인(5개 팀 참여) / 마당극 공연
- 무용인(5인 참여) / 마당 춤 공연
- 풍물패(2팀 참여) / 풍물 공연
- 기타 / 마을 텃밭 만들기, 퍼포먼스 등
(6) 주요 시간
- 오후 1시 : 참여 문화예술인 용산참사 해결 촉구 시국선언
- 오후 1시 - 7시 : 추도 문화 난장
- 오후 7시 - 8시 : 추도 미사
- 오후 8시 - 10시 : 추도 문화제
3. 주요 내용
(1) 용산 참사 현장을 중심으로 예술인들이 각자의 장르와 작업 방식에 따라 100개의 예술행동을 기획하고, 6월 10일 하루 동안 동시에 예술행동 페스티벌의 형식으로 진행
(2) 참여 작가들은 사전에 신청을 하고, 자신의 작업을 기획하여 진행
(3) 기획단에서는 취합된 100개의 작업과 관련하여 사전 협의 및 조정, 행사 홍보 등 진행
(4) 당일 전체 페스티벌을 안내하고 진행하는 인포메이션 센터 운영
* 고 강희남 목사 영결식 안내
http://www.hyanglin.org/bbs/135332
조국통일범민족연합(범민련) 초대 의장이셨던
고 강희남 목사님의 영결식을 통일 민주 사회장으로 저희 교회에서 합니다.
장소: 향린교회 3층 예배실
시간: 6월 10일 오후 1시 40분
* 장례일정
<고 강희남 목사 통일.민주사회장> 및 영결식
장례일정: 5일장(6월 10일까지)
발인제: 6월 10일 오전 8시 전북대학교병원 장례식장 2층
영결식: 6월 10일 오후 1시 40분 서울 향린교회
노 제: 대한문 앞(영결식 이후)
노제 이후 벽제로 이동 * 장지: 마석 모란공원 납골당
범민련계좌번호 : 우리은행 1002-334-230422 노수희
문의: 010-5366-8603 (원진욱 범민련 남측본부 사무차장)
[집중촛불일정] 6.10 범국민대회 전국 각 지역 시간과 장소
( 출처 : http://cafe.daum.net/candlesharing/WzuX/888 )
<울산> 오는 10일 오후 7시 울산대공원 동문 광장에서 '6월항쟁 22주년 및 민생 민주주의 살리기 울산대회'
| 6.27~30 범국민행사 종합안내입니다. [스크랩] (0) | 2009.06.26 |
|---|---|
| 6.20~21주말 범국민행사 일정 종합안내입니다. (0) | 2009.06.18 |
| 근조]5.24(주말~) 범국민행사 일정 종합안내입니다. (0) | 2009.05.21 |
| 5.15~17(주말) 범국민행사 일정 종합안내입니다. (0) | 2009.05.14 |
| 5.9(토)~5/10(일) 범국민행사 종합안내입니다. (0) | 2009.05.08 |
민주노동당의 강기갑 대표와 곽정숙 의원을 비롯한 당 지도부·당직자들은, 7일 오후부터 연이어 서울 덕수궁에서 청와대 방향으로 향해, <민심에 책임지는 대통령의 사과와 강권통치 철폐, 국정쇄신을 촉구>하는 삼보일배 행진을 진행중이다.
민주노동당 삼보일배, 강기갑 대표 모두발언 및 기자회견문
http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/do/debate/read?bbsId=D003&articleId=2700899
1# 2009.6.7 시국 해결 촉구 민주노동당 청화대방향 삼보일배
2# 2009.6.7 프레스센터 앞, 민주회복을 위한 시민사회원로 시국선언
| 강희남 열사 통일.민주 사회장-09.6.10 서울 향린교회 영결식->대한문 노제 (0) | 2009.06.11 |
|---|---|
| 6·10 범국민대회 사전행사 풍경-민노당 기자회견&삼보일배, 쌍용차 캠페인 (0) | 2009.06.11 |
| [스크랩] 저는 아고라에서 이거보고 돌아버리는 줄 알았습니다. --; (0) | 2009.06.07 |
| [스크랩] 인터넷 여론 탄압의 시대가 도래했습니다. (0) | 2009.06.07 |
| 6.6 범국민행사-청계)인권영화제, 대한문)범국민추모문화제 (0) | 2009.06.07 |
1# 2009.6.6 서울시 청계광장 앞, 제13회 인권영화제 현장
2# 6.6 덕수궁 대한문 앞, 범국민추모문화제 현장
3# 시청광장, 서울시 주최행사 옆에서도 침묵촛불 이어
http://blog.daum.net/chmanho
| [스크랩] 저는 아고라에서 이거보고 돌아버리는 줄 알았습니다. --; (0) | 2009.06.07 |
|---|---|
| [스크랩] 인터넷 여론 탄압의 시대가 도래했습니다. (0) | 2009.06.07 |
| 5.30 범국민대회 원천봉쇄로 무산, 대한문 앞서 밤새 촛불 이어 (0) | 2009.05.31 |
| [스크랩] 2008 촛불, 100일간의 기록 (0) | 2009.05.19 |
| 5.16 오체투지 순례 서울입성 및 용산현장 앞 촛불미사 (0) | 2009.05.17 |
[고
http://www.k-hnews.com/home/bbs/view.php?id=newest&no=1704
노동운동, 고 김대중 전 대통령에 대한 객관적 평가가 필요.. - 노점노조연대
용산에는 대통령이 없다 [이득재의 줌인 줌아웃] 대통령이라는 망자와 철거민이라는 망자이득재
http://www.newscham.net/news/view.php?board=news&nid=54271
http://www.bbsi.co.kr/news/inside_view.asp?nIdx=410431
[김대중 前대통령 서거] 한반도 긴장 완화 vs 북핵 위기… 햇볕정책 역사 평가에
진보는 정책이 없고 보수는 철학이 없다.
http://www.mediamob.co.kr/HeadLineView.aspx?ID=65931
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"노무현의 불행은 삼성에서 비롯됐다" 프레시안, 2010년 3월 17일
http://www.pressian.com/article/article.asp?article_num=60100316113253§ion=03
http://kr.openblog.com/View.aspx?ContentID=8294647&Link=http://blog.mintong.org/741&RP=53
| 노무현 정신 말하는 위선자들의 가면무도회 |
| [주장] 노무현 정신이 국민의 뜻을 짓밟는 것으로 알았는가 |
|
커널뉴스 김대호 |
2009-09-02 |
유시민이 친노인가 2011.04
반성없이 '노짱'만 외치는 국민참여당 - 미디어몹
노무현 추모사업 성급하거나 졸속이거나 -일을 잘 해야 진보다.
http://www.mediamob.co.kr/newspd 출처:메나리 미디어몹블로그
광장의 눈물, 왜 용산을 비켜 흘렀나 한겨레 생활/문화 2009.12.11 (금) 오후 8:05
| [개념 펌글] |
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추모의 감정을 넘어 노무현에 대한 정치적 평가를 제안하며
http://cafe.daum.net/candlearrested/OmgN/168노무현의 충격적인 죽음은 전체 사회에 엄청난 파장을 일으키며 무수한 논란과 투쟁을 낳고 있다. 나는 노무현의 죽음에 대해 이제 잠시 동안 자제했던 할 말을 하고자 한다. 내가 노무현의 죽음 이후에 글쓰기를 자제했던 것은 내가 쓴 짧은 글을 두고 탈퇴를 운운하는 사람들이 있었고, 최소한 죽은 ‘인간에 대한 예우’를 강조하는 분들이 있었기 때문이다.
나는 일단 그 약속을 지켰다. 그것은 노무현에 대한 나의 정치적 입장과 평가가 잘못됐다고 생각해서가 아니라 노무현의 충격적인 죽음으로 인해 이성적이고 합리적인 논쟁을 할 만한 상황이 아니었기 때문이다. 물론 어떤 분들은 또 다시 노무현의 추모기간이 지난지 얼마나 됐다고 또 다시 이러한 논란을 반복할 것이냐고 할 수 있다. 그러나 이제 더 이상 고인의 충격적인 죽음이라는 이유로 노무현에 대한 정치적 평가를 뒤로 미룰 수는 없다. 이미 추모행위 자체가 하나의 거대한 정치행위가 되고 있기 때문이다. 그 정치행위에는 반이명박 투쟁이라는 진보적인 요소도 있고, 이명박을 반대하는 이유가 고 노무현에 대한 지지, 또는 이를 통한 민주당에 대한 지지라는 퇴행적 요소와 복합적으로 뒤섞여 있다.
노무현에 대한 평가는 단순히 한 개인에 대한 평가도 아니고 단순히 지나간 시절에 대한 맹목적 향수나 과거에 대한 평가만이 아니기 때문이다. 노무현에 대한 평가는 저 무도한 이명박정권에 대한 투쟁과도 연관이 돼 있고, 촛불투쟁의 정체성과 이후 전망과도 깊은 관련이 있다. 그리고 더 나아가 이명박 정권을 반대하는 우리가 지향하는 민주주의의 계급적 성격이 무엇인지를 분명하게 밝히는 것이다.
나는 여기서 많은 얘기를 하지 않고 일단 논쟁과 토론을 위한 화두만을 던지고 이후 더 많은 얘기를 할 것이다.
과연 인간 노무현과 그의 정책이 별개인가?
진보진영의 논객인 진중권은 “인간 노무현과 그의 정책은 별개”라고 했다. 많은 진보진영의 정치세력과 노사모, 노무현을 추모하는 분들은 고인이 된 노무현에 대한 인간적 예우를 말했다. 그러나 이러한 구분법이야말로 말이 안 되는데, 노무현을 비판하는 사람들은 노무현의 정치적 행위에 대해서 비판했지, 인간 노무현에 대해 악의적으로 비난하지 않았기 때문이다.
나는 더 이상 노무현에 대한 인간적 감정 뒤로 자신의 정치적 입장을 포장해서는 안 된다고 생각한다. 진중권은 정책과 별개로 인간 노무현을 말하면서 자신의 정치적 입장을 표현하지 말고 차라리 '정치적 인물'이었던 노무현에 대한 솔직한 자기 입장을 말해야 한다. 인간은 정치적 동물이라고 했다. 노무현같은 인물이야말로 격동의 정치의 한 가운데에 있던 인물이 아닌가?
노무현에 대한 인간적 예우를 말하는 사람들이 과연 전두환이 죽는다면 똑같이 “인간 전두환과 그의 정책은 별개”라며 그를 애도할 할 것인가? 만약 이러한 질문에 어떻게 인간 전두환과 노무현을 비교할 수 있는가라고 말한다면 그것은 바로 전두환과 다른 인간 노무현에 대한 정치적 입장이 개입해 있기 때문이다.
“자본가는 인격화된 자본”이라 했다. 자본가 개인은 가정에서는 자상한 아버지이자, 또는 어머니이자, 훌륭한 인격을 갖춘 사람일 수 있다. 아니면 반대일 수 있다. 그러나 자본가가 자본가인 것은 그의 개인적 인격과 도덕성, 품성과 상관없이 그가 노동자를 착취하고 억압하지 않으면 안 되는 자본의 인격체이기 때문이다.
자본의 목적은 잉여가치의 추구이다. 자본의 인격화된 화신으로서 자본가는 잉여가치를 추구하기 위해 어떻게 해서든지 노동자의 임금을 깎고, 복지를 후퇴시키고, 자본의 위기 앞에서는 노동자를 정리해고해서 살아남으려 한다. 그것이 바로 아름다운 기업 대한통운이 박종태열사를 참혹한 죽음으로 몰아놓은 원인이 됐고, 한국타이어에서 수많은 노동자를 기업살인이라고 하는 산업재해와 직업병으로 죽음으로 몰아넣은 원인이 되며, 인간 이건희가 자본의 화신이 되어 무노조 정책을 쓰며 노동자에 대한 감시와 억압, 테러와 납치를 아랑곳하지 않고 노조파괴 행위와 노동탄압을 자행하는 원인이자 추동력이 되는 것이다.
그런데 과연 노무현과 그의 정책이 별개인가? 노무현은 한때 민주주의 투사로서 노동자민중의 투쟁에 열성적으로 같이 하고, 가난하고 소외받은 사람들의 입장을 대변했다. 그러나 집권자로서 노무현은 노동자민중에게 어떠한 의미를 가지고 있는가? 집권자로서 노무현은 인간 노무현과 서민적 풍모와 다르게 농민을 백주대낮에 때려죽이고, 철거민과 노점상을 탄압했다.
노무현정권은 비정규직법과 노사관계법을 개악하여 비정규직을 확대하고, 정리해고 하고, 전체 노동자를 공격했다. 또한 그것의 연장선으로 한미FTA를 체결하고 미제국주의의 하위 동맹자로서 군대를 파병했다. 자이툰에서 노무현은 파병 군인과 얼싸안고 서민적 풍모와 소탈한 모습을 보였다. 노무현을 추모하는 많은 사람들은 이 장면을 반복해 보며 노무현을 추모한다. 그런데 노무현의 이라크 파병으로 인해 김선일씨는 비참한 죽음을 당했다. 언론에서 유포한 인간 노무현의 인간적 풍모 뒤에서는 김선일씨의 비참한 죽음이 있고, 미제국주의의 동맹자로 군대를 파병한 노무현의 정책이 있다. 언론이 만든 인간 노무현에게 열광하는 모습은 이런 점에서 맹목적인 것이다. 파병을 하고 군인과 얼싸안는 노무현의 서민적인 풍모와 이명박이 시장을 방문해 시장상인과 얼싸안는 이명박의 서민적 모습은 본질적으로 다른 게 무엇인가?
노무현의 반노동자적, 반민중적 정책은 노무현이 독점자본의 이해를 대변하는 정권이었기 때문에 발생했던 문제인 것이다.
촛불투쟁은 어디로 나아가야 하는가?
나는 노무현에 대한 상상을 불허할 정도의 추모행위는 노무현에 대한 지지도 포함돼 있지만 이명박의 잔학무도한 민주주의 파괴와 억압정책에 대한 분노와도 직접적인 연관이 있다고 본다. 그렇기 때문에 노무현에 대한 추모는 이명박정권에 대한 투쟁으로 이어져야 한다. 그러나 이명박정권에 대한 제대로 된 투쟁을 위해서 우리는 노무현에 대한 추모가 가진 정치적 의미에 대해서도 얘기를 해야 한다. 그것은 촛불의 이후 전망과 관련이 있기 때문이다.
우리는 민주주의 파괴, 노동자민중의 억압에 대한 탄압, 전직 대통령의 죽음에 대한 추모마저도 폭력으로 가로막고 있는 이명박에 맞서 단결해서 투쟁해야 한다. 이것이 촛불을 촛불로서 통일성을 유지하게 하는 정체성이다. 그렇다면 이명박의 민주주의 파괴에 맞서 우리는 앞으로 어떠한 민주주의를 만들어가야 하는가? 과거 노무현 집권 시절의, 열린우리당의 민주주의로, 지금 민주당으로 집결해 있는 민주당의 민주주의로 나아가야 하는가?
평화적인 촛불투쟁은 이명박의 거대한 폭력 앞에 무릎 꿇었다. 거대한 다수의 촛불투쟁은 이후 소수 헌신적 촛불활동가 사이에서 간신히 명맥을 이어왔다. 이들 촛불 활동가들은 언론통제에 맞서, 집회와 시위의 자유를 쟁취하기 위해, 지역촛불로, 또는 비정규직 투쟁과 연대했다. 용산 철거민 학살이 다시 촛불투쟁을 부활할 수 있는 계기를 만들었지만 이 또한 이명박의 무자비한 투쟁으로 작년과 같은 투쟁으로 나아가지 못했다.
나는 촛불투쟁이 민주주의 일반을 위한 투쟁에서 더 나아가 비정규직 투쟁과 결합하고 용산철거민 학살 같은 민중투쟁에 결합하는 것에서 촛불투쟁의 전망을 보았다. 이 촛불투쟁이 노무현의 죽음으로 다시 타오르려 하고 있다.
그러나 이 촛불투쟁이 작년과 같은 거대한 투쟁으로 나아가려면 이명박정권의 폭력적인 거대한 물리력을 뚫고 나가야 한다. 촛불의 무정형적인 100만은 명박산성 앞에서, 아니 우리 스스로가 만든 비폭력이라는 프레임 앞에서 주저앉았다. 이명박은 이 틈을 타서 국가권력의 거대한 폭력으로 촛불을 진압했다.
지난 5월 16일 화물연대의 투쟁은 조직된 노동자들이 결사적으로 투쟁한다면 저 잔학무도한 공권력에 밀리지 않고 제대로 투쟁할 수 있음을 보여 주었다. 반면 노무현의 죽음으로 이명박정권에 대한 타오르는 분노는 수십만이 모인 영결식 이후 이명박정권의 물리력 앞에서 또 다시 차벽에 부딪히고, 경찰 몽둥이 앞에서 힘겨운 투쟁을 이어가고 있다.
민주주의 투쟁을 외치는 촛불투쟁이 노무현과 열린우리당의 민주주의, 현재 민주당의 민주주의를 넘어야 한다는 점, 전술적으로는 비폭력 평화투쟁의 한계를 넘어 이명박정권의 공권력의 폭력에 맞서 싸워야 한다는 점, 노동자계급과 민중들의 투쟁과 연대해야 한다는 점. 이것이 촛불투쟁이 다시 부활하고 노무현의 형식적 민주주의를 딛고 진정한 민주주의를 향해 나아가는 길이다.
살리고 싶은 노무현은 누구인가
[기자의 눈] 인간이 아닌 대통령을 만나고 싶다 노무현 전 대통령을 살리고 싶어 한다. 많은 이가 살리고 싶어 하는 노무현 대통령은 누구일까. ... [참세상 이꽃맘 기자] 2009.05.28
http://www.newscham.net/news/view.php?board=news&nid=53210
노무현, 바보 전태일과 ‘벌거벗은 용산’
[기고]‘인간적인 것’에 관하여
이광일(성공회대) / 2009년06월18일 17시03분
http://www.newscham.net/news/view.php?board=renewal_col&nid=53559
... 오백만 명 이상이 추모한 ‘정치인 노무현’의 ‘인간적 것’은 무엇입니까. 노무현정권으로 이어진 자유주의정권 10년 동안 국가경쟁력 제고라는 명분아래 진행된 ‘신자유주의개혁’의 도상에서 죽어간 노동자들, 농민들, 가난한 자들에게 그 권력은 분명 ‘살아 있는 권력’이었습니다. 지금 그 바통을 이어받아 파시즘화 경향을 확대, 심화시키고 있는 신자유주의경찰국가 이명박정권의 구조적 폭력 때문에 죽어나가고 있는 이들처럼, 그 당시에도 그런 이들이 있었습니다. ‘민주화운동의 적자’라는 것을 내세우며 그 주검들에게 내뱉은 언술들을 깨끗이 잊으신 건 아니겠지요. 여기에서 그 목록들을 다시 조목조목 읊을 필요는 없을 것입니다. 국가경쟁력을 위해 그것이 불가피하다고 말한다면 더 이상 무슨 말이 필요하겠습니까. 어찌되었든 그 언술과 행태들이 ‘인간적인 것’이었나요. 국회의원과 대통령이 되기까지의 과정에서 ‘인간 노무현’의 그 어떤 언술과 행동에 호감을 지니기도 하였지만, 그렇다고 그것이 그가 속했던 정치세력이 집권이전이나 이후에 가난한 대중에게 준 멸시, 억압과 삶의 고통을 상쇄할 만큼 그토록 ‘인간적인 것’이었는지 저는 잘 알지 못합니다.
그래서 묻습니다. ‘인격화된 자본과 권력’에게 ‘인간적인 것’을 바라는 것 자체가 부질없는 짓이라는 것을 많은 경험들을 통해 알면서도, 혹시나 하는 마음에 ‘저들도 권력 이전에, 대통령 이전에, 정치인 이전에 인간들인데’라며 기대를 버리지 못하다가 삶 자체를 빼앗긴, 혹은 빼앗기고 있는 수많은 이들에게 그 ‘인간적인 것’이 의미하는 바는 도대체 무엇입니까. 거기에 대고 지금 ‘인간적인 정치인, 인간적인 대통령’ 운운하는 것은 도대체 어떤 의미를 지니는 것입니까. 만일 그것이 실존의 차원에서 망자를 추모하기 위한 것이라면 충분히 이해할 수 있지만, 그것이 결국 노무현정권 시대가 지금보다 더 좋았다는 것을 옹호하기 위한 것이라면, 혹은 그 정권에 대한 객관적 비판을 무디게 하고 잠재우기 위한 것이라면 결코 받아들일 수 없습니다. 이데올로기이기 때문입니다.
그의 집권기에는 민주주의가 공고화되었느니, 민주주의의 대강이 완성되었느니 말하면서 ‘더 많은 민주주의’를 외치는 자들을 세상물정 모르는 철부지 정도로 여기고 탄압하더니 지금 와서 다시 그것이 ‘역진’하였다고 한탄하며 이미 폐기된 ‘노무현 정신’을 계승하자고 말하는 것이 정말 ‘인간적인 것’인가요. 이른바 ‘인간적인 것’이 ‘그 어떤 상식’을 말하는 것이라면 이러한 언술과 행태야말로 정말 비인간적이고 상식에 어긋나는 것 아닌가요.
그런데도 지금 그 ‘인간적인 것’ 운운하는 것 뒤에서 무슨 일이 벌어지고 있습니까. 노무현정권을 옹호하는 것은 정치적 자유이니 그 자체에 대해 누가 무엇이라고 말하겠습니까. 정치적 자유 그 자체를 문제 삼는 것은 이명박정권을 지지하는 수구, 혹은 파시스트들이나 할 수 있는 편협한 행태이기 때문이지요. 그렇기에 프레시안의 칼럼니스트 박동천교수처럼 망자 앞에서 슬픔을 가누지 못하여 “처음이자 마지막으로 각하라고 외치겠다.”고 말하는 것이 머 그리 큰일이겠습니까. 그를 지지하는 사람으로서 그럴 수도 있겠지요. 또 김기협씨처럼 “그래 보수면 어때?!”라고 커밍아웃하며 노무현정권을 옹호하는 것이 머 그리 대수이겠습니까. 그가 ‘보수’라는 것을 이미 알 만한 사람들은 다 아는데 말입니다. 그래도 어찌됐든 ‘자신들의 인간적, 정치적 군주’를 잃은 그 애통한 심정을 이해할 수는 있기에, 그리고 최소한 실존적 죽음 앞에 명복을 비는 것이 그야말로 ‘인간적 도리’라고 생각하기에 그들이 다소 격한 감정을 토해대며 분노의 화살을 ‘진보’에게 돌리는 것에 대해서도 그것은 지성인의 자세가 아니라고 정중히 말씀드린 바 있었습니다.
그런데도 그에 그치지 않고 억지 논리와 해석, 천박한 지식으로 ‘진보’를 조롱하고 그것도 모자라 누군지 알 수 없는 이들에게 “협잡꾼”이라는 딱지마저 붙여 진보를 도매금으로 넘기니 도대체 이것을 어떻게 이해해야 합니까. 자신들이 지지한 정치세력의 재집권 실패의 원인을 정치적 이념과 전망을 달리하는 진보의 탓으로까지 돌리는 그들의 언술을 접하는 순간 머릿속이 멍해지며 오히려 이런저런 연민이 증폭되는 것은 무슨 이유 때문인가요...
놈현씨에 대한 잡설| 덜 지저분한 글 [말걸기]
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★ 좌빨은 왜 노무현을 추모하지 않나요?? [laron_picotera]
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그를 위한 통성기도를 강요하지 말라!| [구르는돌]
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저승에서는 미안하다고 말하길 [배여자]
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[알려주세요] 아~! 노무현, 집권중 발생한 열사에게 미안하다는 말도 없이 가버렸는가? |
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5월 27일 건설노조가 총파업을 실시한 가운데,
수만명 이상의 건설노동자들이 이날 오후 과천정부청사 앞 운동장에 모여,
건설노동자 총파업 투쟁 승리 결의대회를 개최했다.
MEMO : http://afreeca.com/chmanho <= 본 아프리카 홈에 총파업 결의대회 영상이 있습니다^^
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출처 :이명박 탄핵을 위한 범국민운동본부 
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